Gušleg Smugumiš Gķdeonistanna ķ Hafnarfirši

Žetta er žęgileg leiš fyrir Gķdeonista til žess aš dreifa kverinu sķnu og naušsynlegt fyrir žį til žess aš réttlęta tilveru sķna. Žaš er nefnilega ólķkt betra fyrir žį aš geta sagt aš žeir hafi nįš aš dreifa kverinu til allra skólabarna ķ įkvešnum skólum ķ staš žess aš 1% skólabarna, eša réttara sagt foreldrar žeirra, hafi lagt sig eftir aš nį ķ žaš.

Reyndar er kjįnalegt aš skilgreina Nżja testamentiš sem fręšsluefni og žarna er fariš žęgilega ķ kringum žetta vandręšalega mįl, en lķklega helgar Gušslegur tilgangurinn žetta sśra mešal. Žetta kver er innsti kjarninn ķ bošun kristinna og žeir ęttu ķ raun, ef žaš er einhver döngun ķ žeim, aš vera hundfślir yfir žessari nišurfęrslu śr bošunarbók nišur ķ fręšsluefni. En žeir hafa bersżnilega ekki metnaš ķ meira og lįta sér žetta žvķ aš góšu verša. Aš skilgreina Nżja testamentiš sem fręšsluefni og setja žaš žannig ķ sama flokk og t.d. bók um fluguveišar er augsżnilega įsęttanlegt į mešan žaš opnar leiš aš nżjum og óplęgšum ökrum ķ trśbošinu.

Ķ Hafnarfirši velja žeir aušveldustu leišina, rétt eins og Jesśs Jósepsson lagši fyrir. Reyndar kemur ekki fram ķ greininni aš Gķdeonistarnir ętli aš nżta sér žessi Smugumiš, en mig grunar aš žeir stökkvi ķ žau, óšfśsir, enda eru gjöfulustu fiskimišin fyrir hausaveišara Drottins aš finna ķ yngstu bekkjum skólakerfisins.


mbl.is Gķdeon dreifi įfram ķ Hafnarfirši
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 identicon

Mér finnst lķklegt aš flestir foreldrar sjįi aš žaš er ekki gott fyrir börnin aš hleypa trśarnöttum aš žeim...
Viš höfum séš žaš į sķšustu įrum aš hvergi er sorinn meiri en einmitt hjį meintum umbošsmönnum Gudda...

DoctorE 12.6.2012 kl. 11:13

2 identicon

Sęll. Hér er einn fremsti vķsindamašur heims, og helsti talsmašur trśleysingja ķ dag. Hann segir réttilega aš sį mašur sem ekki hefur lesiš King James Biblķuna, hefur einfaldlega engan ašgang aš enskumęlandi menningu, hann er meš öšrum oršum menningarlaus/plebbi, ólęs į myndmįl, tįknmįl, bókmenntir og fleira, žvķ hann vantar žann lykil sem Biblķan er. Hér geturšu séš vištal viš hann og afhverju hann, einn helsti hatursmašur trśarbragša, tók žįtt ķ verkefni sem snerist einmitt, lķkt og Gķdón manna, um aš breiša śt Biblķulęsi mešal almennings. Ķ reynd er Biblķan einn af naušsynlegum lyklum af skilningi į mannkynssögunni, vestręnum bókmenntum og listasögu og svo framvegis, og bara öllum vķštękum menningarlegum skilningi. Mašur sem ekki hefur lesiš Biblķuna er einfaldlega illa lesinn og fįfróšur. En lįtum Richard Dawkins um aš śtskķra žetta: http://www.youtube.com/watch?v=EJtCqjUUHG0

Allir góšir foreldrar lesa heimsbókmenntirnar fyrir börnin sķna og fanga žvķ aš žau eignist lykilrit heimsbókmenntanna. Žau vilja ekki börnin žeirra verši valdalausir utangaršs plebbar, fįfróš um allt nema žaš sem fjölmišlar mata žau į. Lélegir foreldrar fanga aftur į móti bókabrennum.

Ķ dag ķ reykvķsku skólakerfi er börnum skylt aš lęra UM Biblķuna, žaš er aš segja hvaš eitthvaš skólakver, einhverjir ašrir menn segja um hana........en žeim er meinaš aš eignast hana sjįlf og žau lött frį žvķ aš lesa hana meš žvķ aš lįta lķta svo śt sem žeir sem vilji gefa žeim hana séu eins konar glępamenn og mannréttindabrotar.

Į mišöldum var hver sį brenndur į bįli, hżddur, strżktur og tekinn af lķfi af rannsóknarréttinum sem vildi dreifa Biblķunni til almennings (en žżšing hennar į móšurmįl fjöldans markaši upphaf evrópskrar millistéttar, og žar meš upplżsingarinnar og nśtķmans, mannréttinda og frelsis og svo framvegis). Almenningi var einungis leyft aš lesa žaš sem pįfinn og senditķkur hans sögšu um Biblķuna og žeir voru śtmįlašir sem villutrśarmenn og djöfladżrkendur sem vildu dreifa ritinu til almennings (en ķ reynd var almenningi haldiš frį žvķ aš lęra aš lesa mešal annars til aš tryggja ofurvald pįfans.)

Ķ dag eru reykvķsk skólabörn, į tķmum žar sem lęsi fer hrķšversnandi į Ķslandi og er žaš versta į žessari öld, og sķfellt fleiri drengir sérstaklega greinast ķ raun ólęsir ķ mikilvęgari skilningi žess oršs(žeir geta lesiš stafina jį, en žeir geta ekki skiliš inntak texta ķ raun), og fleiri og fleiri börn og unglingar jįta aš lesa einfaldlega ekki neitt, žį sitja reykvķsk skólabörn viš sama borš og kotbęndur į mišöldum sem mįttu lesa žaš sem ašrir sögšu um žessa bók, en ekki žaš sem bókin sjįlf segir, og mynda sér sķšan sjįlf skošanir į žvķ.

Hafnarfjöršur er aš fara rétt leiš. Hvert mannsbarn ętti aš lesa Biblķuna, og lķka Gitu, Kóraninn, ręšur Bśddha og svo framvegis, lesa sķšan um mįliš frį żmsum hlišum og mynda sér sjįlft skošanir į žessum mįlum, žvķ kynni af heimsbókmenntum hvort sem žau gera menn trśaša į eitthvaš įkvešiš eša ekki, efla skilning į mannkyninu og sögu žess, mannsandanum og hafa göfgandi įhrif og gera menn kśltķveraša.

Žaš gera bókabrennur ofstękissinna ekki.

Gķdeón vinnur gott starf og sérstaklega gagnvart ókristnum innflytjendabörnum, sem er mikilvęgara en allir ašrir aš skilji menninguna sem žau bśa ķ, hafi naušsynlega lykla aš henni, annars eru žau sem blind og heyrnarlaus og fara hér halloka. Aš sama skapi ęttu börn sjįlf aš lesa bękur annarra trśarbragša, svo og rit manna eins og Richard Dawkins og annarra trśleysingja (en žaš getur hvert mešalgreint 12 įra barn rįšiš viš slķkar bękur)

Žaš sem ętti aš banna meš lögum er heilažvottur, innrętting og aš matreiša börnin į skošunum en hindra žį sem vilja aš žau lesi sjįlf og myndi sér žęr sjįlf.

Žeir eru óvinir lżšręšis, frelsis og menningar og vilja hneppa okkur aftur ķ fasķskan žręldóm ķ mišaldastķl hins ófrjįlsa og heilažvegna hugar.

Trśleysingi 16.6.2012 kl. 00:50

3 identicon

Aš lokum bendi ég žeim vinsamlegast į žaš sem ķ hjarta sķnu hrópa eftir bókabrennum og takmörkuš ašgangi almennings aš hvaša bók sem er, aš žeim myndi lķša mun betur ķ Noršur Kóreu, nś eša fjölmörgum löndum eins og Saudi Arabķu, žar sem Biblķan er einmitt bönnuš įsamt reyndar velflestum lykilritum vestręnnar menningar, og legg ég til aš žeir finni sįl sinni friš meš aš flytja einfaldlega til žessara landa, žvķ žeir eiga ekki heima hér, mešal frjįlsra manna sem böršust hart fyrir réttindum sķnum, en sś barįtta byrjaši einmitt meš ašgangi fólks aš einmitt žessari bók, sem allir menntašir menn skilja hvers virši er, og aš virši hennar kemur trś manna ekkert viš.

Trśleysingi 16.6.2012 kl. 00:58

4 Smįmynd: Óli Jón

Trśleysingi: Ef taka į mark į rökum um menningarlęsi, žį žyrfti aš dreifa svo ótal mörgu öšru ķ grunnskólum meš Nżja testamentinu til žess aš tryggja aš börnin fįi fullan skilning į samfélagi sķnu. Viš getum talaš um bķómyndir sem eru óžrjótandi uppsprettur af hvers konar myndmįli, lķkingamįli og hverju öšru žvķ sem aušgar lķf okkar og gefur žvķ merkingu. Viš getum einnig tżnt til tölvuleiki, tónlistarmyndbönd, LOL ketti į Netinu o.s.frv. Žaš eru m.a.s. til ašrar markveršar bękur til višbótar viš Nżja testamentiš sem eiga sama erindi viš ungvišiš. Ekkert af žessu veršur boriš ķ grunlausa hafnfirska ęsku. Nżja testamentiš, sem er mįlgagn kristinnar kirkju, į aš sama skapi ekkert erindi ķ leik- og grunnskóla.

Žś segir:

Ķ dag ķ reykvķsku skólakerfi er börnum skylt aš lęra UM Biblķuna, žaš er aš segja hvaš eitthvaš skólakver, einhverjir ašrir menn segja um hana........en žeim er meinaš aš eignast hana sjįlf og žau lött frį žvķ aš lesa hana meš žvķ aš lįta lķta svo śt sem žeir sem vilji gefa žeim hana séu eins konar glępamenn og mannréttindabrotar.

Žś hlżtur aš sjį aš žessi stašhęfing žķn um aš krakkagreyjunum sé meinaš aš eignast Biblķuna er hįlf kjįnaleg, nei, hśn er fullkomlega kjįnaleg! Aušvitaš er enginn sem bannar krakkagreyjunum aš eignast Biblķuna! Ef krakkarnir vilja ekki borga fyrir kveriš, en žaš fęst vķša ķ bókaverslunum, žį geta žau gerst sér ferš til Gķdeonistanna og snķkt žaš hjį žeim. Žį spara žau Gķdeonistunum feršina, sem er vęntanlega bónus fyrir žreytta žręla Drottins. Žaš sem Gķdeonistar vita hins vegar męta vel er aš fį börn muni leggja leiš sķna til žess aš heimta af žeim Nżja testamentiš sitt :) žaš er hreinlega engin eftirspurn eftir žvķ ķ aldurshópnum 6-15 įra! Žess vegna žurfa žeir aš dreifa kverinu ķ skólunum til žess aš finna tilveru sinni einhverja réttlętingu! Žeir geta jś ekki veriš dįtar Drottins, krossmenn hins hęsta, ef žeir vinna ekki į sitt band sįlir leik- og grunnskólabarna ķ hans nafni.

Žś segir einnig:

Žaš sem ętti aš banna meš lögum er heilažvottur, innrętting og aš matreiša börnin į skošunum en hindra žį sem vilja aš žau lesi sjįlf og myndi sér žęr sjįlf.

Žaš er enginn aš męla meš žvķ aš hindranir verši settar ķ veg barna ķ leit žeirra aš fróšleik og žekkingu. Ašeins er veriš aš tala um aš hindra žaš aš fulltrśar einnar trśar ķ hafsjó af margvķslegum trśarbrögšum geti fariš meš varning sinn ķ skólana og dreift honum žar. Skv. žķnum eigin oršum ęttir žś aš taka hvaš mest undir žaš aš Gķdeonistum sé meinaš aš koma meš įróšur sinn inn ķ skólana žvķ žeir eru tannhjól ķ innrętarapparati kristninnar sem matreišir skošanir sķnar ofan ķ krakkagrey sem ekki hafa nokkrar forsendur til žess aš meta sjįlf sannleiksgildi žess sem žar er boriš į borš. Žś ert žvķ žversaga ķ mįli žķnu svo ekki sé meira sagt.

Athugašu svo aš Gķdeonistarnir sękja žaš ekki stķft (lesist: žeir sękja žaš alls ekkert!) aš fį aš dreifa kverinu sķnu ķ framhaldsskólum og hįskólum. Getur žaš veriš vegna žess aš žar finna žeir fyrir einstaklinga sem geta rökrętt viš žį um žann varning sem žeir falbjóša? Žar eiga žeir ekki viš smįbörn sem gert er aš taka mark į öllu sem gerist ķ skólanum, lķka köllunum sem koma meš blįu bókina. Nei, žaš eru aumir veišimenn sem beina spjótum sķnum aš veikustu brįšinni, börnum sem hafa ekki meira vit en svo aš žau rįša ekki sķnum eigin śtivistartķma!

Hvaš varšar Biblķunar sem einhvern lykil aš vestręnni menningu, žį gef ég tvö pķp fyrir žaš og skiptir žį engu hvort Richard Dawkins hafi einhverja ašra skošun. Žótt žaš megi rekja nokkur spakmęli til Biblķunnar, žį gerir žaš hana ekki aš einhverri gįtt aš skilningi į žvķ hvernig samfélag okkar er sett saman. Žetta er rśmlega 1900 įra gömul skįldsaga sem hefur elst illa. Meš góšu mixteipi af fręgum senum ķ seinni tķma bķómyndum mį nį miklu betur til barna ķ grunnskólum en meš žessu draugleišinlega og nišurdrepandi kveri.

Ķ stuttu mįli: Žaš vill enginn banna börnum aš eiga Nżja testamentiš, bara žaš aš kveriš sé boriš ķ žau į skólatķma. Žaš vill enginn fķra upp ķ bįlkesti og henda Nżja testamentinu į hann. Svona žegar ég hugsa um žetta, žį ert žś reyndar sį fyrsti hér į blogginu sem fęrir žann möguleika ķ mįl, spįšu ķ žaš! Žaš er hins vegar fullt af fólki sem vill aš börnin séu varin fyrir įsókn kristinna ķ leik- og grunnskólum, en žar vilja žeir leggja net sķn žvķ žar eru bestu mišin fyrir sįlnaveišara Drottins.

Jesśs Jósepsson į aš hafa sagt aš ekki ętti aš banna börnunum aš koma til hans, en fullmektugir agentar hans hafa eitthvaš misskiliš žau orš og tślka žau žannig aš žeir eigi aš draga börnin ķ bunkum aš fótskör hans. Žaš get ég ekki sętt mig viš og į ég mörg skošanasystkini hvaš žaš varšar.

En takk fyrir innleggiš :)

Óli Jón, 17.6.2012 kl. 00:01

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband